مؤسسة الشعلة التعليمية القرآنية - إقليم النيل الازرق

هل تعد الوراثة عاملا من عوامل صعوبات التعلم؟ 0 بواسطة : إسلام محمد في أغسطس 7, 2016 مصادر , مقالات مهارات التدريس – هل يمكن أن تكون الوراثة سببا من أسباب صعوبات التعلم ، فتعتبر بذالك عاملا من عوامل هذه المشكلة؟، بحيث نجد أن أسرة الطفل ذو الصعوبات التعليمية من بين افرادها من يعانون هذه الصعوبات بدورهم.  الدراسات والأبحاث: حتى يكون الجواب مستندا إلى دلائل علمية، لا بأس من الاستشهاد بما توصلت إليه الابحاث والدراسات التي أحصاها الخبراء في مسألة تأثير الوارثة من عدمها كعامل من عوامل صعوبات التعلم لدى الأطفال.  فماذا كانت النتيجة بحسب المصادر؟ ترى معظم الدراسات التي تناولت صعوبات التعلم أن ما نسبته 25٪ إلى 40٪ من الأطفال واليافعين ممن يعانون من صعوبات التعلم قد انتقلت إليهم بفعل عامل الوراثة فقد يعاني الاخوه والأخوات داخل العائلة من صعوبات مماثلة وقد توجد عند العم والعمة أو الخال والخالة أو عند أبنائهم وبناتهم ، وهناك دراسات أجريت على العائلات وعلى التوائم أن العامل الوراثي هو العامل ا

تعليم الطفل لا شكّ بأنّ البدء مبكراً في تعليم الطفل من شأنه زيادة مهاراته في التعليم، ويسهم في تقدّمه في عمليّة التعليم، ولكن يصعب أحياناً تعليم الطفل جدول الضرب لأنّه فكرة جديدة عليه، لكنّه ليس بالأمر المستحيل، ولنعلم أنّ الطفل في المرحلة المبكّرة من عمره قادر على الحفظ حتى لو كان لا يعرف طريقة القراءة والكتابة، ومن هنا علينا استغلال موهبة الحفظ لديه وتنميتها في تعليمه بعض الأسس التعليميّة المهمّة لمرحلة المدرسة. إذا كان الطفل في عمرٍ مبكّر ولا زال لا يعرف طريقة القراءة والكتابة، على الأم البدء بتعليمه جدول الضرب البسيط مثل جدول ضرب الأعداد في العدد 1 و2 و3، وهنا نذكّرك عزيزتي الأم أنّ الطفل سوف يحفظ الناتج وسوف يفهم الفكرة حتى وإن لم يكن قادراً على الكتابة. ولتسهيل عمليّة فهم جدول الضرب يمكن استخدام الأصابع في العد، والتركيز على أن يفهم الطفل أن ّناتج 2×2 هو عبارة عن جمع 2+2 وهكذا إلى أن يتعلّم أساسيات جدول الضرب بالأعداد البسيطة. قواعد حفظ جدول الضرب في بداية دخول الطفل المدرسة تبدأ الأم أو المعلّمة باستخدام الورقة والقلم لتعليم الطفل جدول الضرب، ووضع الأعداد بشكل بسيط، ويجب تعليم

إن عملية التربية عملية مهمة جداً، وهي أعظم مهمة على وجه الأرض، فقد كانت التربية هي دأب الأنبياء والصالحين، إذ كان هدفهم تربية النفوس البعيدة عن الدين، وتهذيب النفوس التي تدين دين الحق، ولذلك فإن هذه المهمة ليست بالسهلة، وهي مهمة غير مقتصرة على الأسرة لوحدها وحسب -رغم أن للأسرة النصيب الأكبر في ذلك- إلا أنها مهمة الأم والأب في الأسرة، ومهمة المدرسة، والإعلام، والشارع، وما يعرض في الإنترنت وغيرها، ولكن كل الوسائل السابقة يجب فلترتها وتصفيتها في الأسرة. وعند السؤال بكيف أجعل ابني متميزاً؟ هو باختصار كيف نقوم بتربيته تربية متميزة، وإن التميز له مجالات كثيرة، ولا يوجد إنسان متميز في كل شيء، إنما يكون مختص في شيء ومثقف عارفٌ في كل شيء، أما عن كيف أن نجعل شخصاً متميزاً فتكون بصقله منذ الصغر إن أمكن . منذ نعومة أظافر الطفل يجب متابعته عن كثب، ومعرفة ميوله، وما الأشياء التي يحبها، وما الألوان التي يفضلها، وما في الأمور التي تجذبه، وتظهر كل هذه الأشياء على الطفل من مراحل مبكرة من عمر السنتين وما بعدها، لذا فإن دور الأم أكبر نوعاً ما في موضوع التربية؛ لأنها تكون مع ابنها من مراحل عمره الأولى فتع

طرق تعليم الأطفال القراءة والكتابة إنّ الأطفال هم أساس المجتمع، وهم الذين سيقومون بتطوير المجتمع والرقي به عندما يكبرون، فلا بد من ذلك أن تكون تربية الأطفال سوّية وأن نعلّمهم التعليم الصحيح، وإنّ أوّل التعليم هو تعليم الطفل القراءة والكتابة، فالطفل عند عمر الخامسة يكون قد دخل في مرحلة جديدة من حياته وهي مرحلة التعليم، التي تبدأ بتعليمه أسس الكتابة والقراءة، وذلك الأمر مهمّ جدّاً للطفل لكي يكمل مسيرته العلميّة بكل سهولة ويسر، وطرق تعليم الطفل القراءة والكتابة مختلفة ومتعدّدة وتعتمد على طبيعية الطفل العقليّة وقدرته على الحفظ والتركيز، لذلك قمنا باختيار عدّة طرق لتعليم الطفل القراءة والكتابة حتّى إذا لم تنجح طريقة مع طفل يكون هنالك طريقة بديلة. طرق تعليم الطفل القراءة طريقة التجزئة هي أنّ تجزّأ الكلمة إلى أقسام فمثلاً كلمة ماما تجزء للطفل على شكل مـ ا مـ ا، ثمّ تعليم الطفل أنّها تركب لتصبح ماما وهكذا في كلّ الكلمات. استخدام الكلمات الدارجة على لسان الطفل فمثلاً أكثر الكلمات التي ينطقها الطفل كلمتي ماما ، بابا، فيتم كتابة هاتان الكلمتان بخط كبير وملون وتعليم الطفل أنا هذه الكلمة هي بابا و

التسجيل للعام الدراسي 2017 – 2018م الصف رسوم التسجيل الرسوم  الدراسية الاول 250 1850 جنيه الثاني الى السابع 200 1900 جنيه الثامن 200 2000 جنيه الاقساط القسط الاول الثاني الثالث الصف الاول 650 600 600 القسط الاول الثاني الثالث الثاني الى السابع 700 600 600 القسط الاول الثاني الثالث الثامن 800 600 600

العمل بالقرآن الكريم وثوابه قال تعالى: (  إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ) [الإسراء : 9]     وقال تعالى:(ا لَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) [البقرة : 121] وعن عَبْدِ اللَّهِ ابن عمر رضي الله عنهما أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنْ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُوتِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُوتِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُوتِينَا الْقُرْآنَ فَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَقَالَ أَهْلُ ال

نزول القرآن الكريم قال تعالى : ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) [القدر : 1] وقال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا ) [الإنسان : 23]  0 وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ t أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: ( سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا وَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ لِي أَرْسِلْهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ اقْرَأْ فَقَرَأَ قَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ لِي اقْرَأْ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ ) رواه الشيخان0 وعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَع

نزول القرآن الكريم قال تعالى : ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) [القدر : 1] وقال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا ) [الإنسان : 23]  0 وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ t أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: ( سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا وَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ لِي أَرْسِلْهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ اقْرَأْ فَقَرَأَ قَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ لِي اقْرَأْ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ ) رواه الشيخان0 وعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَع

نزول القرآن الكريم قال تعالى : ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) [القدر : 1] وقال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا ) [الإنسان : 23]  0 وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ t أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: ( سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا وَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ لِي أَرْسِلْهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ اقْرَأْ فَقَرَأَ قَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ لِي اقْرَأْ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ ) رواه الشيخان0 وعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَع

نزول القرآن الكريم قال تعالى : ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) [القدر : 1] وقال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا ) [الإنسان : 23]  0 وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ t أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: ( سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا وَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ لِي أَرْسِلْهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ اقْرَأْ فَقَرَأَ قَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ لِي اقْرَأْ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ ) رواه الشيخان0 وعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَع

تــلاوة القـرآن قال الله تعالى : ( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)   [العنكبوت : 45] وقال تعالى : (إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91) وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ ) [النمل : 91 ، 92] وقال تعالى : ( أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ) [المزمل : 4]  0 وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ t أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ أَوْصِنِي فَقَالَ سَأَلْتَ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَبْلِكَ ( أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهُ رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ وَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ الْإِسْلَامِ وَعَلَيْكَ بِذِكْرِ اللَّهِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ فَإِن